Москва XVI—XVII веков. Часть 7

Когда-то московские ремесленники селились на территории Китай-города, однако уже в XVI в. их потеснили оттуда к окраинам новые обитатели этого района — знатные бояре и богатейшие московские «гости» (купцы). Китай-город стал центром московской деловой жизни. Красная площадь, расположенная на границе Китай-города и Кремля, превратилась в главный московский торг. Торговцы, покупатели, праздношатающиеся и нищие заполняли её с раннего утра. Рядом располагались Гостиный двор и торговые ряды. Каждый вид товара продавался в особом ряду. Например, только обувных рядов существовало более полудюжины: дорогую обувь можно было купить в сафьянном и сапожном «красном» ряду, обувь попроще — в башмачном, сапожном «простом» или лапотном, детали для ремонта — в подошвенном или голенищном ряду и т. д. Несложно было отыскать привозные товары — восточные пряности, шёлк, английское сукно. Подержанные вещи можно было купить в ветошном ряду. Иконы — в иконном. Впрочем, москвичи никогда не говорили: «Купить икону». Это считалось оскорбительным для написанного на иконе святого образа. Потому иконы не «покупали», а «меняли на деньги», стараясь при этом не торговаться. У Спасской башни предлагали свой товар торговцы книгами. Ближе к Москва-реке располагался рыбный рынок, а зимой на её льду в изобилии появлялись выставленные на продажу мясные туши. При желании в Китай-городе можно было найти священника для совершения каких-нибудь треб (обрядов) у себя дома, нанять писца для составления необходимого документа или просто подстричься на особом «Вшивом рынке», где цирюльники оказывали услуги прямо под открытым небом.

A. M. Васнецов. «Расцвет Кремля. Всехсвятский мост и Кремль в конце 17-го века».

Красная площадь была не только самым оживлённым, но и одним из самых живописных мест в Москве. Главным украшением площади был Покровский собор, «что на рву», более известный москвичам как храм Василия Блаженного. Построен он был в середине XVI в. в память о покорении Казани, а в XVII в. нарядно и затейливо украшен. На противоположной стороне площади возвышался другой храм-памятник — Казанский собор, возведённый в честь освобождения Москвы ополчением Минина и Пожарского в 1612 г. Вдоль кремлёвской стены стояли в ряд многочисленные деревянные церкви «на крови», отмечая места массовых казней времён Ивана Грозного.

Праздники в столице

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8

Далее Москва XVI—XVII веков. Часть 8 →